Discurso y cultura

La etnolingüística se interesa también por el empleo comunicativo de la lengua, algo que la lleva a confluir con el análisis del discurso. En ese sentido, su papel será complementario pero a la vez independiente del de esta otra disciplina. Complementario porque la etnolingüística podrá enriquecer las nociones aportadas por el análisis del discurso. Independiente porque la etnolingüística no necesita entrar en el debate teórico sobre nociones (acto de habla, cortesía, implicatura, turno…) que le interesan como medio, no como fin. De ese modo, podrá aportar datos sobre temas como los siguientes:

·         El estudio del papel que cumple la cultura en las tipologías de géneros discursivos, en especial de los que son propios de cada sociedad.

·         La competencia comunicativa presenta una vertiente cultural intrínseca, pues ese conocimiento que debe tener todo hablante de cómo comunicarse en función de la situación depende de reglas socioculturales propias de cada grupo humano.

·         Los modos en que se construyen los intercambios comunicativos muestran una faceta cultural dado que elementos como los turnos y su alternancia, se manifiestan en cada cultura de formas distintas.

·         Los actos de habla tienen también una vertiente cultural, pues aunque muchos de ellos sean (casi) universales, su interpretación, valor y forma concreta varían de unas culturas a otras.

·         Pueden estudiarse los actos de habla indirectos, ya que hay indicios de que su tipología y los mecanismos empleados para activarlos cambian de unas comunidades a otras.